荊軻游於邯鄲，魯句踐與荊軻博，爭道， 索隱魯，姓；句踐，名也。與越王同，或有意義。俗本「踐」作「賤」，非。 魯句踐怒而叱之，荊軻嘿而逃去，遂不復會。 荊軻旣至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。 索隱筑似琴，有弦，用竹擊之，取以為名。荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖柙，以次進 。至陛，秦舞陽色變振恐，群臣怪之。 至陛，秦舞陽色變振恐，群臣怪之。 荊軻顧笑舞陽，前謝曰：「北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振慴。」結果荊軻這位壯士還真沒回來，燕國亡了，高漸離跑到了宋子當了酒保。 後來因為在酒館擊築出了名，秦始皇叫他到宮裡去擊築。 一進宮，有人認出他，秦始皇沒殺他，只是弄瞎了他的眼睛。 高漸離恨死了秦始皇，決定殺掉秦始皇給荊軻和自己的一雙眼睛
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史記 荊軻 図-燕太子丹是 《史記‧荊軻傳》另一重要人物。 燕太子丹在兩岸發表的論文與資料說法各不相同 6 ，筆者認為作者在文中並沒有直接描述燕太子丹的個性，而是藉由鞠武、田光與荊軻等人的接觸以及一些小舉動讓讀者慢慢推敲琢磨。上路。《史記．卷八十六．刺客傳．荊 軻 傳》：「既祖，取道，高漸離擊筑，荊 軻 和而歌 ，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。」選取經由某地的路線。如：「他取道歐洲返國。
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上路。《史記．卷八十六．刺客傳．荊 軻 傳》：「既祖，取道，高漸離擊筑，荊 軻 和而歌 ，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。」選取經由某地的路線。如：「他取道歐洲返國。上路。《史記．卷八十六．刺客傳．荊 軻 傳》：「既祖，取道，高漸離擊筑，荊 軻 和而歌 ，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。」選取經由某地的路線。如：「他取道歐洲返國。荊軻，又名慶卿、荊卿、慶軻，是衛國朝歌（今河南鶴壁）人，而作為國君的衛元君，想要了解荊軻的情況還不容易嗎？ 再結合《史記·刺客列傳》中的記載「 好讀書擊劍 」，雖說好擊劍，但並不等於劍術就很厲害，而且 「好讀書」 還放在了 「好擊劍」 之前。
史記 刺客列傳 (荊軻、高漸離) 其後二百二十餘年秦有荊軻之事。 聶政之後二百二十多年，秦國有荊軻的事蹟。 荊軻者，衛人也。 其先乃齊人，徙於衛，衛人謂之慶卿。 而之燕，燕人謂之荊卿。 荊軻是衛國人，他的祖先是齊國人，後來遷移到衛國， 衛國人稱呼他慶卿。 而之後到燕國後，燕國人稱呼他荊卿。 荊卿好讀書擊劍，以術說衛元君，衛元君不用。」結果荊軻這位壯士還真沒回來，燕國亡了，高漸離跑到了宋子當了酒保。 後來因為在酒館擊築出了名，秦始皇叫他到宮裡去擊築。 一進宮，有人認出他，秦始皇沒殺他，只是弄瞎了他的眼睛。 高漸離恨死了秦始皇，決定殺掉秦始皇給荊軻和自己的一雙眼睛荊軻刺秦王 原文 秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。 太子丹恐懼，乃請荊柯曰："秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？ "荊卿曰："微太子言，臣願得謁之。 今行而無信，則秦未可親也。 夫樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。 誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖，奉獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報（太子）。 "太子曰
荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖柙，以次進 。至陛，秦舞陽色變振恐，群臣怪之。 至陛，秦舞陽色變振恐，群臣怪之。 荊軻顧笑舞陽，前謝曰：「北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振慴。而其中單是荊軻一個人就用了三千多字，可見荊軻是司馬遷這篇作品要表現的中 心人物，正如清郭嵩壽燾說：「史公之傳刺客，為荊卿也。」 1在《史記札記》 作品中，透過荊軻為人、為事生動的描述，充分表現出作者對一種無私無畏懼精 神的讚揚和景仰。 2荊軻嗜酒，日與屠狗輩及高漸離飲於燕市，飲醉後放聲大哭，旁若無人。 前227年，荊軻欲刺 秦王 ，臨行時，高漸離為他餞別。�
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」結果荊軻這位壯士還真沒回來，燕國亡了，高漸離跑到了宋子當了酒保。 後來因為在酒館擊築出了名，秦始皇叫他到宮裡去擊築。 一進宮，有人認出他，秦始皇沒殺他，只是弄瞎了他的眼睛。 高漸離恨死了秦始皇，決定殺掉秦始皇給荊軻和自己的一雙眼睛燕太子丹是 《史記‧荊軻傳》另一重要人物。 燕太子丹在兩岸發表的論文與資料說法各不相同 6 ，筆者認為作者在文中並沒有直接描述燕太子丹的個性，而是藉由鞠武、田光與荊軻等人的接觸以及一些小舉動讓讀者慢慢推敲琢磨。上路。《史記．卷八十六．刺客傳．荊 軻 傳》：「既祖，取道，高漸離擊筑，荊 軻 和而歌 ，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。」選取經由某地的路線。如：「他取道歐洲返國。
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荊軻，又名慶卿、荊卿、慶軻，是衛國朝歌（今河南鶴壁）人，而作為國君的衛元君，想要了解荊軻的情況還不容易嗎？ 再結合《史記·刺客列傳》中的記載「 好讀書擊劍 」，雖說好擊劍，但並不等於劍術就很厲害，而且 「好讀書」 還放在了 「好擊劍」 之前。太子與樊將軍置酒於華陽台，出美人能鼓琴，軻曰『好手也』，斷以玉盤盛之。 」這段文字極不近人情，輯錄自古小說《燕丹子》，《 文獻通考 ·經籍考》引《周氏涉筆》認定《史記》寫荊軻故事在《燕丹子》成書之後，《周氏涉筆》說：「進金擲蛙、膾千里馬肝、截美人手，《史記》則以過當削之。 」 ^ 《 戰國策 ·燕策三》：「太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人荊軻（？？－前227年），戰國末期衛國人，著名刺客。 也稱慶卿、荊卿、慶軻。受燕 太子丹之託入刺秦王政，失敗被殺。 荊軻其人典故被收錄在司馬遷《史記·卷八十六·刺客列傳·第二十六》之中，「圖窮匕見」的典故即來自此。
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荆轲（？？－前227年），战国末期卫国人，著名刺客。 也称庆卿、荆卿、庆轲。受燕 太子丹之托入刺秦王政，失败被杀。 荊軻其人典故被收錄在司馬遷《史記·卷八十六·刺客列傳·第二十六》之中，「圖窮匕見」的典故即來自此。荊軻，衛人也。其先乃齊人，徙於衛，衛人謂之慶卿。而之燕，燕人謂之荊卿。荊軻匿匕於圖，以刺秦王。不中，被秦王左右殺。 此乃圖窮匕見之典故。 吟詠 唐 沈佺期《入衛作》 淇上風日好，紛紛沿岸多。綠芳幸未歇，泛濫此明波。荊軻本為衛國人，不為衛元君重用，輾轉來到燕國。燕太子丹時為秦國人質，逃亡回燕而決心報仇，在幾重轉折下才請得荊軻刺殺秦王。公元前 227 年，荊軻與秦舞陽出使秦國，假意獻城，圖窮匕現，但行刺失敗，客死秦國。 107 文本 《史記．荊軻傳》 司馬遷
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第三段：故事的發展。荊軻私見樊於期，說出一箭雙鵰之計。樊於期知恩圖報，爲荊軻之計而自刎，其言行令人嘆惋。 第四段：太子悲慟，荊軻之計實現第一步。 第五段：得到刺殺秦王的利器。 第六段：配備秦武陽爲助手。 第七段：交代荊軻遲發的原因。
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